случайная статья
array(6) { ["http://vladimirkush.com/*Владимир Куш"]=> array(3) { ["author"]=> string(12) "Владимир Куш" ["link"]=> string(24) "http://vladimirkush.com/" ["descr"]=> string(0) "" } ["https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yalom.jpg*Masangina"]=> array(3) { ["author"]=> string(9) "Masangina" ["link"]=> string(49) "https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yalom.jpg" ["descr"]=> string(0) "" } ["*Evelyn De Morgan"]=> array(3) { ["author"]=> string(16) "Evelyn De Morgan" ["link"]=> string(0) "" ["descr"]=> string(0) "" } ["*Caspar David Friedrich"]=> array(3) { ["author"]=> string(22) "Caspar David Friedrich" ["link"]=> string(0) "" ["descr"]=> string(0) "" } ["*"]=> array(1) { [""]=> string(0) "" } ["http://vladimirkush.com/*"]=> array(3) { ["author"]=> string(0) "" ["link"]=> string(24) "http://vladimirkush.com/" ["descr"]=> string(0) "" } }

Взглянуть на солнце и не ослепнуть

{"author":"Владимир%20Куш","link":"http%3A//vladimirkush.com/","descr":""}

"АВАНТЮРА" прочитала книгу: Ирвинг Ялом «Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти».

Смерть – это то, что обязательно случится с нами рано или поздно. Но зачем касаться столь неприятной, пугающей темы? Почему бы не последовать разумному совету столпа американской психиатрии Адольфа Майера, говорившего: «Не чешите там, где не чешется!» Ах, если бы этот вопрос и впрямь не «чесался»! Но ведь зудит непрерывно, не оставляя ни на миг, стучится в нашу повседневность, ворочается у самых границ бессознательного. Часто мы даже не понимаем, что это он – страх смерти, спрятанный, замаскированный и все же прорывающийся наружу в виде многих беспокойств, стрессов и конфликтов.


Попытка вглядеться в солнце

{"author":"Masangina","link":"https%3A//commons.wikimedia.org/wiki/File%3AYalom.jpg","descr":""}

Книга известного американского психотерапевта Ирвинга Ялома «Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти» – действенный инструмент борьбы с этим вездесущим, многоликим, всепроникающим страхом. И что особенно ценно, автор рассматривает вопрос вне религиозных концепций. Признавая, что вера снижает страх многих людей, он добавляет, что идеи загробной жизни и бессмертия души, лежащие в основе большинства религий, кажутся ему лишь отрицанием смерти, попыткой «обессмертить» ее. Поэтому Ялом не доверяет утешениям, которые предлагают религии, и не пишет о них.

Автор имеет мужество взглянуть на этот вопрос с рациональных позиций, считая, что жизнь вообще и человеческая жизнь в частности зарождается по воле случая и что она конечна, что нам не на кого рассчитывать в этом мире, кроме самих себя. Он убежден, что никто «наверху» не заинтересован в эволюции человека, не выставляет ему оценок по поведению и не снабжает его при рождении заранее разработанной «судьбой». Ялом придерживается мнения, что всем нам приходится самостоятельно решать, как прожить свою жизнь счастливо и осмысленно.

Жить, сознавая собственную смертность, так же трудно, как вглядываться в солнце, признает автор. Но и существовать, вечно цепенея от ужаса, тоже не дело, поэтому люди изобретают разные способы смягчить страх смерти.

Обнаружение страха

{"author":"Evelyn%20De%20Morgan","link":"","descr":""}

Страх смерти может существовать в открытой форме, когда человек чувствует себя потрясенным перед вечностью, боится исчезнуть навсегда, на веки вечные, или, отринув невыносимую мысль о небытии, мучительно размышляет, где окажется после смерти.
Но бывает и так, что страх смерти, отравляющий человеку жизнь, очень непросто обнаружить. Часто он едва уловим, скрывается под маской других проблем и порой требует тщательного и глубокого исследования. В качестве примера Ялом приводит историю своей пациентки, которая мучилась от неопределенности в отношениях со своим бойфрендом, сомневалась, стоит ли приглашать его с собой на вечеринку, где все знакомые воспримут их как сложившуюся пару. Казалось бы, что общего между подобными терзаниями и страхом смерти? Однако Ялом умело вскрывает эту взаимосвязь и показывает ее читателю. 

{"author":"Caspar%20David%20Friedrich","link":"","descr":""}

Беспричинные страхи и ночные кошмары, жажда известности и славы – это тоже проявления страха смерти, хотя сам человек и не сознает этого. Так же как непрестанные и явно излишние переживания родителей за судьбу выросших детей. Мы бессознательно цепляемся за них, поскольку дети – наш способ оставить себя в будущем, попытка обеспечить собственное бессмертие.

Обнаружение замаскированного страха смерти, считает Ялом, может послужить позитивным импульсом, сильнейшим катализатором серьезных жизненных изменений.

Пробуждающее переживание

kush4.jpg

Этим термином автор называет некое экстраординарное и необратимое событие, которое переворачивает наше восприятие жизни. И приводит примеры таких событий:
• горе от потери любимого человека;
• смертельная болезнь;
• разрыв любовных отношений;
• жизненная веха – например, 50-, 60-, 70-летие;
• уход из дома выросших детей (ситуация «пустого гнезда»);
• потеря работы, смена сферы деятельности;
• уход на пенсию;
• необычные по силе сновидения, передающие послание из глубин нашего «я».

В результате пробуждающего переживания человек, прежде поглощенный повседневностью и уделявший внимание малозначащим сиюминутным вещам, внезапно сознает, насколько они мелки и поверхностны, и сосредотачивается на чуде бытия как таковом, начинает ценить саму возможность жить, понимает, что значит наслаждаться каждым моментом.

Пробуждающее переживание заставляет нас задумываться о том, чего мы еще не сделали в своей жизни, побуждает осознать упущенные возможности. Ялом выводит из этого своего рода формулу: «чем менее эффективно прожита жизнь, тем болезненнее страх смерти». Автор предлагает проделать мысленный эксперимент, описанный Ницше: представить, что придется снова и снова проживать эту свою жизнь раз за разом во всех ее подробностях, радостях и горестях. Если опыт окажется болезненным, вывод очевиден: вы уверены, что прожили свою жизнь плохо. Но в чем состоит это «плохо»? «О чем вы жалеете и что можете изменить в будущем?» – вот вопросы, которые задает Ялом своим пациентам. В результате такой переоценки человек получает возможность наполнить свое существование тем, что для него действительно важно.

Идеи против страха

{"author":"","link":"http%3A//vladimirkush.com/","descr":""}

Идеи и озарения великих мыслителей могут служить лекарством против страха смерти, считает Ялом. Сам он наиболее высоко ценит аргументы Эпикура – древнегреческого философа, который был убежден, что истинная цель философии – облегчать человеческие несчастья, а корень их он видел в вездесущем страхе смерти, который проникает в нашу жизнь, обессмысливает ее и омрачает все до единого удовольствия.

Облегчая страх смерти, Эпикур сформулировал ряд аргументов. Вот три самых известных:
• смертность души. Эпикур верил, что душа смертна и исчезает вместе с телом. А раз так, нечего бояться загробной жизни, ведь мы не будем ничего осознавать, не будем сожалеть о потерянной жизни.
• смерть есть ничто. Раз душа рассеивается после смерти и не может ощущаться, то смерть в конечном итоге есть ничто. «Смерти для нас нет, – утверждал Эпикур, – мы с ней не встречаемся, когда она есть – нас нет». «Зачем бояться смерти, если мы даже не можем почувствовать ее?» – спрашивал философ.
• аргумент симметрии. Он гласит, что состояние небытия, в которое мы попадаем после смерти, – то же самое, в котором мы пребывали до рождения. Философы и сегодня спорят, так ли это, но умственные спекуляции не мешают силе, содержащейся в этой идее, утешать умирающих.

Волновой эффект

vladimir-kush-3.jpg

Одной из самых мощных идей, способных противостоять страху смерти, Ялом считает «волновой эффект», подразумевая, что «каждый человек, не зная и не думая об этом, распространяет вокруг себя концентрические круги влияния, которое может затрагивать других людей на протяжении многих лет, из поколения в поколение».

«Волновой эффект» может включать в себя:
– завоевание высокого статуса через свои достижения – творческие, финансовые, политические;
– создание именных премий или стипендий;
– внесение вклада в сокровищницу человеческих знаний.
«Волновой эффект» основан на способности оставить другим – неважно, знакомым или нет, – нечто из нашего жизненного опыта: мысли, подходы к решению проблем, крупицы мудрости, наши добрые поступки. Это своего рода «волны», идущие от нас и дарующие другим людям радость и силу, способы противостоять злу жизни. Как сказала одна женщина, умирая: «Ищите меня в моих друзьях». 

Vladamir Kush.jpg

«Какое утешение, какой надежный фундамент смысла жизни заключен в этой мысли! – восклицает Ялом. – Вот извечное послание любому человеку: добрые дела остаются с нами до конца жизни и отзываются в последующих поколениях».

Целительную силу «волнового эффекта» автор видит еще и в том, что этот способ помогает нам осознать глубину наших взаимосвязей с другими людьми.

Подчеркивая, что установление контакта с окружающими бесценно и целительно, Ялом приводит комментарий одной своей умирающей пациентки: «Ночь черна, как смоль. Я одна плыву на лодке по заливу. Вижу огни других лодок. Я знаю, что не могу до них добраться, не могу поплыть вместе с ними. Но как же меня успокаивает один вид всех этих огней, озаряющих залив!»
конец статьи
Прямая ссылка на статью: http://avantyra.com/1547 Отправить ссылку случайная статья

Личность

Популярные статьи

 

Наверх